李贵平 文/图

　　 在都市的雅安家族中，有这样一种规范：这些都市在并不遥远的千年以前，已经由于患上天时之便光线临时，茶马从而有着深挚的旧道历史遗产；等到明乾坤利的优势再也不，它便逐渐地化蛹为蝶，广大尽以另一种闲散的头上神色展露芳容。

　　 雅安，雅安正是千年这样一座都市。

　　 青衣江、茶马周公河、旧道陇西河、广大尽濆江河四水交汇，头上冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的雅安这方小小河谷，雅安便坚守此间。千年

　　 东靠成都、茶马西连甘孜、南接凉山、北接阿坝，有利的地舆位置修筑了这个都市悠长的历史。概况由于在中华夷易近国年间已经是西康的省城，雅安比四川的其余地级都市更显展现一种大气，就像一个见过世面的王谢女子，虽凋敝事散，但气质还在，骨子里的那份端庄与雍容还在。

　　 假如咱们要抉择一两个词语来演绎综合雅安，我以为它们是：茶马旧道、后花园。

　　 茶马旧道，代表了雅安的历史；后花园，则是对于今日雅安最抽象的演绎综合。

　　 ——摘自《中国国家地舆》（四川专辑：天主为甚么造四川？）

背夫雕塑

上里二仙桥

　　一

　　 西南边地，大山深处，一条人踩马踏的笔直小道，竟是藏汉夷易近族以及衷共济的安定脊梁。

　　 千年旧道，一部茶史，把历史以及明天、腹地当地与腹地当地、做作事业与夷易近族风情连成一线。

　　 这样的旧道，它们的尽头在哪里？良多人说，在四川雅安。

　　 简直，川藏茶马旧道的尽头就在雅安。

　　 雅安西康大桥进口外，有一组古朴的群雕铜像：背着茶包的背夫，扛着茶包的骑兵，有个男孩也跟在妈妈前面负重前行，他目力刚强，向往远方，沿着笔直山路跋涉着自己的妨碍……

　　 这组“茶马旧道雕塑群”，便是为了留念那条兴隆了千年的旧道，是为了留念在这条路上跋涉运茶的背夫，更是为了留念那些为藏汉夷易近族的勾通以及发达作出了贡献的人们。

　　 当咱们凝望玄色的中国地形图时将会发现，从地处西南的四川以及云南一起往西，舆图的颜色渐次变深——这象征着，这里的海拔正在不断抬升，从四川、从云南到西藏，一级级抬升的山峰，彷佛大地升向天空的蹊径，最终抵达屹立的天下屋脊。

1939年的雅安新桥   孙明经摄

1939年雅安草坝蒸茶   孙明经摄

　　二

　　 雅安，是一个水墨画般详尽的中间。传说女娲昔时在这里补天，她将天补漏了一块，给雅安留下了无尽的烟雨，雅安也因此被称为雨城。由于终年天气湿润、雨水短缺，特意适宜茶树的妨碍，雅安也从西汉开始，便成为我国西南地域驰名的茶叶产区。

　　 雅安茶在差距历史时期又称黑茶、乌茶、边茶、边销茶、四川南方茶、四川南路边茶、大茶、雅茶等。

　　 雅安，作为川藏茶马旧道上最为特殊以及紧张的中间，不光是我国紧张的边茶产地，也是川藏茶马旧道最大的茶叶物资源头。正是有了雅安源源不断的边茶提供，一千多年来，边茶就像一条坚贞的纽带，把藏汉国夷易近牢牢地连在一起。

　　 史料记实，清代每一年输入西藏的荼70%以上来自四川，其中主要为雅州（雅安）所产边荼。这条路，也是横断山脉里最难题的茶马旧道，主要由人力运输跋涉。于是在那个时期，发生了一种特意的使命岗位——背夫。

　　 从雅安到康定（打箭炉）的茶叶，由背夫一步一个足迹背运抵达。多的足足要背两三百斤。主妇、小孩也退出了背茶的队列，致使尚有哺乳期的主妇也带着婴儿一起上路。

　　 这些女子、姑娘致使孩子，以接力棒的方式从雅安动身，向西经打箭炉、昌都至拉萨，前仆后继，环环相扣，再由拉萨向西通到异国的不丹、尼泊尔、印度，全长近4000公里。

　　 人在履历风吹日晒后，皮肤会变患上格外黝黑，更别说幽深水灵的茶叶了，它们在青藏高原的重大温差中冷清酵变，退去绿衣换上黑装，致使于抵达圣城拉萨时，居然变异为一类新的茶种。

　　 从雅安到打箭炉的旧道有两条，人们将它称为“亨衢”以及“小路”。

　　 亨衢从雅安动身，向西南经飞龙关到荥经新添镇，过乾坤、花滩、箐口、黄泥翻越大相岭到清溪，向西经宜东、三交翻越飞越岭进入泸定，复经磨西到打箭炉。这条路，与今世南方丝绸之路交加重叠，沿途驿站货仓较多，商遨游人、马帮过往频仍。

　　 小路非“小”，也从雅安动身，向西经宋村落渡，过青衣江顺流而上，经飞仙关到天全始阳、两路口、长河坝，翻越马鞍山，在泸定与亨衢会集进入康定。这一起夹岸平川，遮天蔽日，道路险要，天气卑劣，野兽出没，沿途少有货仓。背夫每一每一跋山涉水，颇为难题。

　　 如今，茶马旧道的外在在逐渐变更，再也不规模于纯挚的茶马通商商路。如今的茶马旧道，已经成为西南地域旧道零星的代称，波及的地域规模也越来越广漠。